惟江上之清风（惟江上之清风,与山间之明月）

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1、这句话的意思是只有江上的清风，以及山间的明月。该句出自北宋文学家苏轼创作的一篇赋《前赤壁赋》第四段，该段全文如下：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

2、【译文】江上的清风和山间的明月，只要我们能听到、看到，就可以把它们取来使用，没有人可以禁止我们，也不会用尽它们的价值。这是造物者偏爱中国，这里的人也非常爱造物者，因此用这个来比喻。

3、江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。凭吊古迹，表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，但也有人生虚无的消极思想。

4、关于唯江上清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色翻译如下：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

5、意思是：有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。

6、“惟江上之清风，与山间之明月”是一句诗。释义：只有江上的清风，以及山间的明月。出处：宋，苏轼《前赤壁赋》原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

这句话的意思是只有江上的清风，以及山间的明月。该句出自北宋文学家苏轼创作的一篇赋《前赤壁赋》第四段，该段全文如下：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

出自苏轼所作《前赤壁赋》。部分精选：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

翻译：这是大自然(恩赐)的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。 “是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”出自古诗《前赤壁赋》，其古诗全文翻译如下：【翻译】壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。

苏轼《赤壁赋》原文为“天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。

‘’惟江上之清风与山间之明月‘’出自宋代苏轼的《赤壁赋》：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

出自东坡先生的《前赤壁赋》一文，这句话主要是为了表达了一种积极旷达的心境。作者在这里触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

这是一个无穷无尽的宝藏，供我们自由享用。【出处】这句话出自北宋文学家苏轼的《赤壁赋》。该赋作于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。

这句话出自苏轼的《赤壁赋》原句是：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

取之无禁，用之不竭”这句话的意思是江上的清风和山间的明月，只要我们能听到、看到，就可以把它们取来使用，没有人可以禁止我们，也不会用尽它们的价值。

人生的一种感悟。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。凭吊古迹，表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，但也有人生虚无的消极思想。

意思是：有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。